Любовь и служение

Наша миссия – подготовка к священству студентов Богословского факультета, желающих посвятить свою жизнь этому высочайшему служению, безмерно превосходящему все прочие служения, которые только могут быть возложены на человека на земле, ибо священник, по слову святителя Григория Богослова, «…должен стоять с ангелами, славословить с архангелами, возносить жертвы на горний жертвенник, священнодействовать со Христом, воссозидать создание, восстановлять образ Божий, творить для горнего мира».

Свидетельство

Являть современному обществу красоту и правду христианской веры – важнейшая задача всякого христианина, и в особенности пастыря Церкви. Он призван показать на собственном примере, каким образом вера может стать основанием жизни. Священник должен быть готов дать самому широкому кругу своих современников ясные христианские ответы на вызовы окружающего мира.

Верность преданию

Мы уверены, что для готовящегося к священству чрезвычайно важно личное приобщение к Преданию Церкви на нескольких уровнях.

• Изучение богословия вводит христианина в общение со святыми, жившими в разные эпохи и в разных культурных традициях, открывая ему доступ к сокровищнице многовекового спасительного опыта Церкви. Получение качественного образования на Богословском факультете ПСТГУ дает будущему пастырю возможность приблизиться к святоотеческому пониманию церковной жизни и именно с ним соотносить жизнь и служение современного священника; помогает ему научиться ставить любые практические вопросы церковной, общественной, семейной, личной жизни и искать их решение в перспективе отношения Бога к человеку и всему сотворенному миру.
• Благоговейное почитание подвига новомучеников и исповедников, явивших пример мужества и верности Богу в XX веке, когда Церковь и священство беспощадно уничтожались. Этот подвиг есть семя, давшее обильные плоды в возрождении и развитии церковной жизни в наши дни; с другой стороны, это – очевидный пример для священника в любое время. Истинный пастырь Церкви всегда должен быть готов последовать призыву великого покровителя нашего Университета и Богословского института, святого Патриарха Тихона: «Если нужно будет и пострадать за дело Христово, зовем вас, возлюбленные чада Церкви, зовем вас на эти страдания вместе с собою словами святого апостола: Кто ны разлучит от любве Божия? (Рим. 8, 35)».
• Вхождение в живую церковную традицию, воспринимаемую от старшего поколения священников и церковных людей. Оно достигается в опыте совместной молитвы и жизни в церковной общине под руководством опытного духовника и является непременным условием воспитания будущего пастыря. Поэтому духовник студента и община, к которой он принадлежит, являются наряду с духовной школой непременными участниками пастырской подготовки.

Трезвение

Наконец, мы считаем, что каждый будущий священник должен быть научен трезвенному отношению к самому себе и к окружающей действительности. Осознавая несовершенство человеческих сообществ и взаимоотношений, пастырь должен преображать жизнь вокруг себя и выстраивать ее на христианских началах, как бы это не было трудно. Без всякого конформизма в отношении к окружающей жизни, постоянно и неотступно устремляясь к высочайшему идеалу христианской жизни и указывая на него ближним, он должен всегда осознавать своё личное недостоинство. В сердце священника всегда должен звучать зов Христа: Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим (Мф. 11:29). Именно с кротостью и смирением, с верностью Христу и Его Церкви, со строгостью и любовью должен священник проходить нелегкий путь пастырского служения. Такое духовное устроение поможет священнику трудиться в послушании священноначалию, в братской любви к сослужителям, в ревностном подвиге служения народу Божию, для которого священник должен быть одновременно и духовным отцом, и руководителем на пути к спасению, и слугой.